和开始时一样，我将用普鲁斯特《驳圣伯夫》中精彩的一段来结束我的演讲。他说：“如果我们有写作的天赋，我们想描述的美好事物就在我们心中，它是模糊不清的；它就像记忆中让我们开心的旋律，尽管我们没法再次勾勒它的轮廓。那些痴迷于对这种他们从不知道的真实的模糊记忆的人是有天赋的人……天赋就像一种记忆，能让他们最终更加贴近这种模糊的音乐，清楚地聆听，并将它记录下来……” 普鲁斯特说，写作靠天赋。而我则会说，写作靠的是运气和辛劳。
康拉德的黑暗我的黑暗
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13序：阅读与写作
小说是编造的东西，这几乎就是它的定义。但同时，它又应该是真实的，得自生活的，即小说的一个要点是，小说来自对虚构的部分抛弃，或者说，透过虚构作品看到了某种现实的话，这部作品就是小说。
我无法依靠自己的力量进入这些书。我没有想象的钥匙。我所拥有的社会知识——从外界看到的记忆模糊的乡村印度和混杂的殖民世界——对我学习宗主国的文学提供不了帮助。我离它有两个世界的距离。
朝代兴衰。宫殿和楼厦时现时隐。整个国家在侵略者的火和剑之下垮塌。在沙拉育河泛滥时被洗净。但它总能够重生和成长。
东印度人
文化和语言一样，是不断发展的。衰落的文化没有对错，没有纯粹性。有使用才有一切。
后记：两个世界（诺贝尔文学奖获奖演说）
我父亲在一个非常黑暗的年代创作小说，不求回报。他也没有自己的政治观点。这或许是因为几个世纪以来，我们都远离权力。这给了我们独特的视角。我觉得，我们更倾向于发现事物中可笑和可悲的特质。
序：阅读与写作
文学是其发现的总和。衍生的作品可以是令人印象深刻而富有灵性的。不论长短，都能带来快乐，都有它自己的时节。
背诵所有东西，忍受抽象概念，却几乎没有掌握什么
殖民地政府每年都会给每个族群中排名靠前的高中毕业生颁发四种奖学金：语言、现代研究、科学、数学。试卷是从英国送来的，学生的答卷会送回去批改。奖学金很丰厚，获得奖学金就意味着获得了一份职业。
。透过这些破败的景象看事物需要时间，需要阅读大量的作品，需要经历很多种心境。
“所有魅力，所有事实，（可以说是）被故事结构抛弃了，这使得故事看上去不真实。”
我认为，游记是严肃作家人生中的一段迷人插曲。
在学校的历史课上，奴隶制只是一个单词。
抬头看看城市北部的小山，想到那些失去自由的人们也曾看过这些小山。这个想法让我痛苦得难以坚持下去。
公开点评
12穿行大陆的酣畅，写作带来的，酣畅。
其实看第二遍才明白这里的“黑暗”指的是什么，不只是无知，不只是对于“来自何处”的迷茫，更是一种西西弗斯式的与个人历史、集体记忆中的黑暗共存之搏斗之的永恒。
《康拉德的黑暗我的黑暗》英文《Literary Occasions》，直译过来应该就是“文学的理由”、或是“文学的需要”。这本书写的就是奈保尔为什么以及怎么成为了一个作家的。这本书唯一和康拉德的关系就是最后一篇《康拉德的黑暗我的黑暗》，在这篇文章中奈保尔分析评论了康拉德：“他的成就源自诚实，而诚实是他的困难之一， 康拉德的小说就像一部附有详尽解说词的电影。可以清楚地看到人物和场景。结尾戏剧性的骚动突显了之前发生的事件的缓慢和比例，而解说词则突出了人物是演员这个事实。 事实上我们在不同时间怀着不同目的去阅读。我们将自己的“小说应该是什么样”的看法带给小说，那些看法的形成是基于我们的需求、教育、背景或者我们对自己背景的看法。因为我们阅读的确是为了找出我们已经了解的事情，我们将作者的美德看作是理所当然的。他的原创性，他提供给我们的信息，能够在我们脑海中留下印象..... 伟大的作家笔下写的是高度
奈保尔说现在的作家不在讲述神话而是越来越私人化，我非常理解他的想法，我读的每本书都是在和作者的灵魂碰撞，那些广而深能帮助人们解决事情的书，可能我还未有荣幸读到，我会改变我的一些看法，但依旧会选择保留己见。
了解作家创作背景的一本书，有一些值得借鉴的经验，前后几篇写的比较好，中间太私人了，读的时候走神了。
“好奇心是自我启示的形式之一，而按部就班、漠然的人总是保留了部分神秘感。”
全书都在写他的父亲。翻译的很别扭，读着总感觉很矫情很装。要不是读过奈保尔的小说可能会以为奈保尔就这么装呢
对我来说，对一个作家的作品产生兴趣就是对这个作家的人生产生兴趣，一个兴趣自然接着另一个兴趣。这本随笔集算是奈保尔自我的剖白和对文学进行溯源，不过大部分还是在讲父亲对自己的文学创作的影响。然而有点意外的是，后来锋芒毕露，甚至有点刻薄的老头，在早期的创作过程中竟然也是不自信的
latnonyykghngg
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