让我试着从哲学和生理学的角度,来理解一下为什么-亚伯拉罕·马斯洛所说的这句名言:“如果你选择得过且过,那么你可能余生都不会感到快乐” 先追问一个问题,生命的目的是什么?用我最近刚刚更新的宇宙观来看待生命的意义,其实宇宙需要生命来维持自身的负熵流,并且宇宙需要生命去感受他自己的存在,只有意识体感受到了宇宙的运转和存在这个宇宙才有意义。也就反过来证明,宇宙想要让自己所编辑的这一切的逻辑和运动形式合理存在,都需要意识体产生觉醒,才能反向证明宇宙的存在。~于是生命被创造出来,于是生命的职责或者说目的就是去延续发展,并感受宇宙。 再来继续追问“快乐是什么?人为什么都喜欢快乐?生命为什么需要快乐去维持自身的延续?” 如果生命只是为了感受宇宙的存在,他自身的存活在对抗熵增的过程当中就会消耗各种能量,损伤自己的有机体,让自己的熵值变混乱。这种消耗和上曾就属于崩塌磨损而并非生命本身的目的。想要鼓励生命创造
生命的意义
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202.生命变化的意义:成熟与自我创造
生命存在的意义在于变化,而变化的意义在于成熟与自我创造。
译者序
生命其实是无穷意志的体现,是无数欲望的累积,是无尽创造的开发,或者说它就是一种实践生活。
生命的本质在于活动,活动就是进行自由的创造。
4.生命进化的必然性与偶然性
在生物进化的过程中,只有两件事是必然的:一是所有生命都会进行能量的积累;二是积累的能量会通过多种形式和方向最终将生命引向自由行动。
译者序
柏格森还主张人们用直觉来把握生命,他认为相比于利用理性来分析生命,这是一种更恰当的方式。
3.生命的进化历程
原始冲动就是蕴藏在生命体内的一种内在冲力,它是生命从低级到高级、从简单到复杂进化的主要动力。
1.生命在变化中绵延
我的存在处于不断的变化之中。
2.生命变化的意义:成熟与自我创造
我们是什么样的人决定了我们会产生什么样的行为,反之,亦成立。我们时刻都在通过我们的行为来塑造自己,而自我的塑造又会反过来支配我们的行为。换而言之,自我的塑造对我们的行为作出了充分而又明了的诠释。
1.生命在变化中绵延
,需要注意的是,我们出生时全都带着先天的秉性,这或许是在提醒我们:在未出生之前我们就已经存在了。如果不是这样的话,我们的存在又是什么呢?
译者序
世界是连续性与异质性的统一,是永恒的生成与变化。
4.心理学诱发的神话意象
其实,信仰的本质就是信任,也可以说信仰本身传达了一种信任。信仰可以帮助我们防卫恐惧,它的本质当然也可以这样来定义,即信仰是对恐惧的一种防卫机制。
1.生命在变化中绵延
我们常常忽略那些潜移默化的变化,只有等到这些变化足以改变我们的态度,或足以为我们确立新的方向时,我们才会注意到它们。
2.生命变化的意义:成熟与自我创造
历史不断向前,这些都是不可逆转的事情。除非过去的记忆全部被删除,否则我们不可能实现重温生命中的某一个片段。即使我们能删除过去的记忆,我们也无法抹去它们在生命意志中的痕迹。
6.为什么说思想就像一台摄影机
我们在认识世界时需要置身事物之外才能真正看清它们。我们不能依附在事物的内部变化上,因为当我们置身于变化之中时,往往无法切实感知那些变化。
4.道德的态度与感染力
理性活动倾向于使我们做出损人利己的事情,而本能活动倾向于使我们做出舍己为人的事情。
Chapter 01 生命到底是什么——追寻生命的哲学意义
每一种生命不仅是为自己而存在的,更是为了整个自然的和谐而存在的。
2.生命变化的意义:成熟与自我创造
在一个保持不变的环境中,一个人前后两次看到的景象也是不同的,因为从人的角度来说,他前后两次的观察是处于不同生命时期的。
1.生命在变化中绵延
我发现我总是处于不同状态的变化之中。我会时而寒冷,时而温暖;时而欢喜,时而悲伤;时而忙碌,时而悠闲;时而留心观察身边的事物,时而驻足思考一些其他的事情
2.人类思维进化中的生命成长
只有在出其不意的突袭中,我们才能得到那些更为高级、真正新颖的东西,而前提是我们意志的行动只有抛弃了智能才能实现这一点。
2.生命变化的意义:成熟与自我创造
如果我们让同一个人面对同一个前提或因素,那么其行为所产生的结果也会不同,原因在于他行为发生的时间是不同的
公开点评
120亨利·柏格森的影响在当时可与居里夫人、爱因斯坦相媲美,然而大部分人为何对他的熟悉甚至不及二三流之人呢? 我想,大概是因为这个世界的主流仍然是达尔文的建立在竞争基础上的进化论思想和孔德为代表的实证主义思想吧(科学至上)。是的,进化论本身是没错,但是不应该是生命存在的目的和意义,物质和精神某种程度上应该是相互独立的(因为如果物质是精神的基础的话,那么为何精神至今也不能完全认识物质?更好的解释就是两者就不是一种性质,就如水不能解释火,火也不能解释水,但二者的共存却可以解释整个世界)。生命是绵延的存在,是不断的活力四射,而优胜劣汰、适者生存,不是生命活力的目的,而是这种活力的偶然结果(就如地球上有很多水,但是只有淡水能供应人类,难道说能喝的水才是水的本质吗?只不过是它恰巧能被人饮用罢了,这种价值是偶然的)。在此基础上看待生命,那么生命的价值便是以其活力和生机来判断的。如果借此思想,生命的意义就在于
生命的意义从生命到底是什么到生命的演化哲学,解答生命从何而来、生命有何意义、生命要到哪里去等问题。通过追寻生命的意义,引出本书的核心内容之生命在变化中绵延的哲学思想。其中前面6个章节关于绵延、灵魂、信仰、思维、活动、自由、自我、情感、意识、自我、变化、流动、融合的内容值得反复阅读。
生命的本质和意义一直是人们不断思索的问题。《生命的意义》从生命的理解方式、生命的进化形式、思维和生理的模式等方面,探讨了生命的哲学意义和存在价值。本书是法兰西院士亨利·柏格林的成名作,也是诺贝尔文学奖的获奖作品。 作为哲学家的柏格森,其思想与著作对20世纪影响深远,他对达尔文社会进化论的批判性改造影响了当时普通人的包括宗教观、生命观在内的价值观,预示了后起的心灵哲学的发展趋势。通过阅读《生命的意义》,我们不仅能够重新定义生命的意义,还将发现生命和直觉主义是所有最富成效的哲学的源头。
生命的价值不在于长短,而在于我们如何赋予它意义,当人开始思考存在的本质,便已经踏上了自我觉醒的旅程。那些关于生命起源与终点的追问,最终指向的是我们如何活在当下。在直觉与理性的交织中,人得以触摸到存在的真实质地。
人一辈子总要思考三个问题,按顺序,不能错。 先要考虑人和物之间的关系,所谓三十而立。然后要考虑人和人之间的关系,人到中年错综复杂,为人妻,为人母,为人友,为人上级,为人下级,等等。接下来不可避免地,要考虑人和自己内心之间的关系,我从哪儿来?到哪儿去?活着有什么意义?
和爱因斯坦、居里夫人齐名的柏格森,我居然首次听说,真的孤陋寡闻啊。 特意查询了一番,柏格森并没有《生命的意义》这一作品,内容可能是其他人整理凑合而成的。 亨利·柏格森,主要著作有:《直觉意识的研究》、《时间与自由意识》、《物质与记忆:身心关系论》、《笑的研究》、《形而上学导论》、《创造的进化》、《生命与意识》、《精神的力量》、《绵延性和时间性》、《道德和宗教的两个来源》、《思想和运动》。 亨利·柏格森主要倡导生命哲学,对现代科学主义的文化思潮进行反拨。他宣扬直觉,认为唯有直觉才可体验和把握生命的存在,即真正唯一本体性的存在。他还提出并论证生命的冲动。 直觉主义哲学 柏格森认为,在所有哲学体系中,最能长存又最丰盈的,就是从直觉诞生的哲学体系。他说哲学的研究对象和自然科学不同。自然科学是研究外在的僵死的物质,所以可以用概念、判断等理性形式加以研究的;哲学研究是宇宙的本质、真正的
2020年11月3日星期二 天气阴雨 温度12℃ ★生命的意义★[法]亨利·柏格森 “莫因渴望你没有的,而错过你已拥有的;要知道,你现在拥有的,也曾是你渴望的。” ——伊壁鸠鲁(前341—前270),希腊哲学家 这句话是摘录我今天刚刚免费领取的一本书《每当我找到生命的意义,它就又变了》,所有探讨意义的书,都真的很值得阅读。除了柏格森的《生命的意义》,维克多·弗兰克尔也写过《活出生命的意义》,还有牛津大学的畅销书特里·伊格尔顿的《生命的意义》。 这些思想大家们,都在努力探讨人活着的意义,或许要找到答案,得去创造人类的上帝那里去询问。基督教作家也写过【有话问苍天】【无语问上帝】,人类很多的问题,都可以在上帝那里找到答案。 我从小就是跟着家人去教会,我很小的时候,就听牧师讲人的生老病死,人活着的意义,那时候,我还小,不太明白牧师说那些是什么意思,后来慢慢长大,慢慢经历,看过了很多的书,走过了很多
哲学的意义不在于静观世界的本质,也不在于从实践中获得知识和真理,而在于思考生命的意义和价值,在于通过这种思考满足我们获得生活意义和价值的渴望。生命哲学要告诉我们的是,作为世界重要的一部分,生命整体的世界是什么,个体生命的世界又是什么。在柏格森看来,生命并不是传统哲学家所认为的那样,是一种沉思,一种认识,或是要服从某种神圣的秩序等等;生命其实是无穷意志的体现,是无数欲望的累积,是无尽创造的开发,或者说它就是一种实践生活。
生命的意义在于走的时候,灵魂的高度比来的时候高出一点点。 有的人生活,有的人提炼生活。——陈嘉映 有的人能感受到雨,有的只是被淋湿。 生命如同寓言,其价值不在于长短,而在于内容。 人生本是一次旅程,一场修行,不在于长度,而在于厚度与广度。
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