一本曾经读过的书，却在某个时间后以相同的方式再也无法打开。曾经的阅读键变成了订阅通知，似乎还有希望，但你知道不会有再次上架的那一天。让我想起前几天读到的书里：本雅明引用了人们熟知的拉丁文谚语：Habent suafata libeli（书自有其命）。依据他的解读，书籍只有作为物、作为占有品的时候，才具有命运。书籍承载了那些赋予它历史的物质印迹。一本电子书不是物，而是一段信息。电子书具有完全不同的存在样态。就算人们拥有电子书，电子书也不是占有品，而是一个接入口。电子书没有年份、没有地点、没有手工与占有人。它缺乏那种灵韵的遥不可及，而似乎正是在这种遥不可及的地方，个体命运才将自己透露给我们。命运不属于任何数字化的秩序。信息既没有面相，也没有命运。信息也不允许任何深入的关系。因此电子书没有“手稿样本”（Handexemplar）。正是占有者的手赋予了书籍不可磨灭的面貌、面相。电子书没有脸，也没有
看见
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3第一章 别当了主持人就不是人了
她知道失败和被人看轻是什么滋味。
小时候，我有个外号叫“柴老总”，因为老是“总”着脸，山西话。大人们例行逗孩子取乐，捏个脸啊，亲一下，说“笑一个”什么的，我总面无表情看着对方，弄得很无趣。谁喜欢一个不叽叽喳喳的小孩儿呢？
第十章 真相常流失于涕泪交加中
陈虻
想法
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20第一章 别当了主持人就不是人了
人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。
序言
不要因为走得太远，忘了我们为什么出发。
第十三章 事实就是如此
宽容不是道德，而是认识。唯有深刻地认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。
第十章 真相常流失于涕泪交加中
“痛苦是财富，这话是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他说，“对痛苦的思考才是财富。”
第十五章 只听到青绿的细流声
人类只是个概念，一代一代人都是相似的生活，这辈子决定你悲欢的就是你身边的几个人。
第十四章 真实自有万钧之力
只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说，我理解你。
第二章 那个温热的跳动就是活着
当一个人关心别人的时候，才会忘记自己。
人们还能笑的时候，是不容易被打败的。
第九章 许多事情，是有人相信，才会存在
曾国藩说得对，世间事一半是“有所激有所逼”而成的。
第五章 我们终将浑然难分，像水溶于水中
王小波说过，你在家里，在单位，在认识的人面前，你被当成一个人看，你被尊重，但在一个没人认识你的地方，你可能会被当成东西对待。我想在任何地方都被当成人，不是东西，这就是尊严。
第六章 沉默在尖叫
人性里从来不会只有恶或善，但是恶得不到抑制，就会吞吃别人的恐惧长大，尖牙啃咬着他们身体里的善，和着一口一口的酒咽下去。
第五章 我们终将浑然难分，像水溶于水中
我问张北川：“我们的社会为什么不接纳同性恋者？”他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”
第十一章 只求了解与认识而已
斯宾诺莎还说过一句：“希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧而存在，所以希望和失望都表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。”
第六章 沉默在尖叫
全世界都存在难以根除的家庭暴力，没有任何婚姻制度可以承诺给人幸福，但应该有制度使人可以避免极端的不幸。
第十六章 逻辑自泥土中剥离
“你有自己认识事物的坐标系吗？”
第五章 我们终将浑然难分，像水溶于水中
知道和感觉到，是两回事。
第四章 是对峙，不是对抗
张洁总担心善良的人做不了刚性调查。其实只有善良的人才能刚性。
第八章 我只是讨厌屈服
能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，我认为他才算是一个真正的公民。
第十七章 无能的力量
人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实，在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待。没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样，人才能听到自己的心。”
序言
就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。
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38397身处两岸之间，既回不到来时的岸，又踏不上想去的岸，双脚悬在中间，连落脚的地方都没有。不是主动选择漂泊，而是被处境推着进退两难，清醒地看着两边，却哪边都无法真正归属，这份悬空的孤独与拉扯，确实是最深的煎熬。很多人人生里都有过这样一段“悬在中间”的时刻，想融入又格格不入，想回头又心有不甘。
这本是哥哥在我小时候推荐的，他买了实体书送给我，一直没翻开哈哈哈哈哈，现在抽空读完了。 什么是好的新闻记者，敢说真话吗？会付诸实践吗？会关心边缘群体吗？每个人标准都不一样。 不去评价作者个人的政治立场，就单论本书背后的故事而言，她做到了很多业内人士都没做的事。 如今再回头看，像她一样敢说实话且做实事的记者，已经很少很少了……
最开始感受柴静是一张照片，感觉这个女孩清瘦文静，骨子里透着一骨狠劲韧劲，万物由我驱使自命正直里有一种冷酷！（人和人之间吸引就在于此，别人有的正是我们想要的。） 2013年打开这本书正处于懵懂少女迷茫阶段，而今我却身经百战~ 所谓“强者自强”源于心底对生命的渴望，接纳、宽容、理解逐一攻破！ 如果有“爱”的力量，我希望我可以爱这个世界更多一点~ 真实自有万钧之力，我也希望我活的真实点~
从记者的角度，描写所采访，经历，及所看见的各种各样的人，及事情，当中有关于地震的感慨，有关于杀人等等，从采访的角度，来看人生百态。 抛开记者的角度，站在普通人的立场，来思考看见，在人生的旅程中，人会遇见，看见，听说各种各样的是，有的亲眼目睹，比之耳闻更让内心受到冲击，人看见一个人凶残，令人发指，站在旁观者角度为之愤怒，看见一个人贫穷，或残疾，对之心生悲痛，因对方的哭泣而忧伤，哭泣，看见一个人因为成功而高兴，也会因之喜悦而开心，默默祝福。 人生百态，有着各种各样的人，有着各种各样的经历，在同等的社会背景之下，因为环境，家庭，地位，工作等等因素，走向着不同的人生，人之初，性本善，可今时今日所谓的善以是值得珍惜的事，不得不让人悲痛，惋惜，来言谈社会的冷漠，及残酷。 人的看见，所见所闻，皆会在脑海所思，见人生的点点滴滴，有的印象深刻，刻在心里，有的消失不见，有的成为回忆，尽管短暂，但有着意义
2013出版看见 2014央视离职 2015穹顶之下 柴静就是一只倔强萝卜 拔不出来 带有韧性好强傲气的性子 触碰不得不服输的脾气 敢做敢干惊天动地 她那一代（或许再也看不到）被一帮很有内涵的“愤青”琢出来的干劲 也快在人们的视线内消散 他们追求的自由人格和精神 真实较真的生存 唤醒亿万民众的呐喊 在这样一种体制下 是不可能完全实现的 或许良民的安分守己 正是全球最大政党所殷切期望的 争议下的柴静 让我懂得新闻工作者是如何被践踏着灵魂而说出一句真实的话 泱泱大国两字中庸 泯灭着国民的人性 愿我们在浑浑噩噩中 看见一些正在升华的精神 为我们开阔些视野 那一点点光亮 也照耀着留存的希望 感谢还会说真话的人 借用陈牤的话～不要因为走得太远忘了我们为什么出发
开始，我以为我是来《看见》里找素材的，我有了好多好素材，比如我的“鸡皮疙瘩都会震颤”素材 二战，美国飞机轰炸佛罗伦萨时，她还是个小孩子，蜷缩在一个煤箱里，因为恐惧而放声大哭。父亲狠狠地掴了她一耳光，说：“女孩子是不哭的。”她日后写：“生活就是严峻的历险，学得越快越好，我永远忘不了那记耳光，对我来说，它就像一个吻。” 采访伊朗宗教领袖霍梅尼，谈到妇女不能像男人一样上学、工作，不能去海滩，不能穿泳衣时，她问：“顺便问一句，您怎么能穿着浴袍游泳呢？” “这不关您的事，我们的风俗习惯与您无关，如果您不喜欢伊斯兰服装您可以不穿，因为这是为正当的年轻妇女准备的。” “您真是太好了，既然您这么说了，那么我马上就把这愚蠢的中世纪破布脱下来。”她扯掉为示尊重而穿上的披风，把它扔在他的脚下。 他勃然大怒，冲出房间。 她还不肯罢休：“您要去哪儿？您要去方便吗？”她长坐不走，连霍梅尼的儿子乞求也没用，直到霍梅尼
这本书出版于2013年1月1日，当天是柴静的生日。这是我第二次读这本书，用时9小时22分。第一次是当年刚出版后我被封面吸引，买的纸质版，但至今第二次读之前，我不记得自己有认真读过纸质版的内容，甚至在家里也没找到这本书。 之所以重新认真读这本书，是今年看了柴静的一些访谈栏目，也看了她当年轰动的自费节目《穹顶之下》，还有本书的首发仪式:《独库》主编刘哥、当年央视第一搭档白岩松、我喜欢的崔永元、极有个性的罗永浩悉数登台演讲谈笑风生，我因这些人对柴静有娘家哥哥般的情意和柴静节目里柔弱的气质与坚定的新闻人立场带来的强烈反差感而重新认识她，继而重新认真读这本书。 这本书是柴静十年新闻人的经历呈现，她用邻家女孩讲故事般的方式娓娓道来，但其实每个故事在过程中都极具冲突感甚至危险性，她用这本书在呈现自己十年成长，更是纪念她的伯乐陈虻，更是坚定的定义媒体人永远关注新闻中的人这一原则，她从青涩走到成熟，离她
十年前刚接触这本书时，柴静还不是现在人人喊打的全民公敌。按当时的话，她应该是当之无愧的公知女神，零三年在非典一线的报道、药家鑫案对原生家庭的采访和底层性工作者的近距离接触都给当时的我留下了一定印象。 书中印象比较深刻的的一段，她下乡去采访，一对年轻夫妇行房时不小心被撞见，他们腼腆又不好意思地说：晚上没事做，不做这个也不知道干嘛。以及张北川关于同性恋在中国不被接受的回答：我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。 今天主页又推荐了这本书，看到某位书友在书评里和其他书友去年的对线颇有感触。在思考柴静是如何沦落到如今的卖国公知时，想起加速派们常说的，国人为了放弃真正的思考，甘愿做任何事情。由于长时间只听到一种声音，思辨和反抗的能力也在渐渐消失。于是一旦出现了有悖于他们意识形态的观点时，碳排放也好，雾霾也罢，这些都不再重要了，重要的是你被西方洗脑了，那么打倒你便
17小时28分钟看完这本书，断断续续，长达半年之久……不是书不吸引我，而是我需要停下来思考。 1 我眼中的柴静，知性，优雅，女文青，我喜欢她的长相，一见倾心，就像我喜欢林徽因一样。看完了这本书，我发现，她也很幽默“肚子走在人前面”😂她也会暴躁。这样的柴静我也喜欢，这就是真实的人 2 我这个人对新闻不敏感，应该说缺少对一件事情的持续关注能力，或者总结下来，缺少毅力。非典，奥巴马选举，汶川地震，奥运会，李阳家暴，药家鑫激情杀人，征地问题，华南虎事件，发生这些事情时，我从小学到初中，走过高中，延伸到大学，不是小孩子了，但我只知道事情发生了，却从没停下来去关注，确切点说是，去思考，我就是这么懒的人。前段时间，美国留学女大学生被害，突然想想怎么样了，我也不清不楚。为什么有的人那么知性，因为会思考，有想法。从现在开始，我也要学会思考，做一棵会思考的芦苇，不是随风摇摆的花 3 我有一个习惯：所有的书我都
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