推荐! 1h,顺完了这本《爱的艺术》。感悟颇多,这次,我想写写自己,而不仅仅是书评! 前天晚上,林小七和江小白在一起聊天,小白说:你有时候知道的太多,思想又太细腻,在感情中反而会活得很累。 我说,是啊,可性格对我们的影响是根深蒂固的,不是一朝一夕能够改变的。有时候有心但无力,虽然一开始就知道这段感情迟早是要散的,但还是假装骗自己,认真坚持演下来。可你说当这天如预期般来临时,怎么还会那么心痛呢?你会恨自己的直觉,也笑自己没有能力去改变。 小白说,干了这杯,一醉解忧愁。 我讨厌酒,但更讨厌此刻的思绪。于是40°的小白,我干了一瓶,进肚不一会儿就感受到暖烘烘的,但还是胡思乱想,可那刻才8点半啊,什么都不想做,我就任凭思绪在微醺的状态里发酵,脑海中不断涌现出各种回忆。 这个时候我已经听过了爱情错觉,爱情主演,爱情转移,爱情买卖,爱情讯息,爱情专属权…… 爱情一锅炖?算是吧,从唯美的歌曲中,爱情
爱的艺术
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22前言
除了努力积极发展你的全部个性,使之形成一种创造性人格倾向外,一切爱的尝试都一定是要失败的;没有爱自己邻人的能力,没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制,就不可能得到满意的个人的爱。
第一章 爱是一种艺术吗?(一)
大多数人所谓可爱,不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。
人们认为爱是简单的,困难的是寻找正确的爱的对象,或者被爱。
我们的整个文化是以购买的欲望、互利交换的思想为基础的。
对男性有吸引力的姑娘,对女性有吸引力的男子,都是被追逐的俏货。
一个人具有吸引力的气质,取决于那个时代在体魄上和精神上的风尚。
一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中,人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律,这是毫不奇怪的
第一章 爱是一种艺术吗?(二)
最初坠入情网的经历与爱的“久恒”(或用我们能够使用的较好的语言说:爱的“永恒”)之间的区别混淆了
如果这与性的吸引力和性交结合着或同时开始,那么这种突然产生亲近感的奇迹会使他们非常容易地相爱。
亲密感就越来越失去神奇的个性,直到他们对立、失望和相互厌倦,扼杀了最初的激情。
一方面精通那门艺术的理论,另一方面熟悉那门艺术的实践。
第二章 爱的理论
孤独意味着无助,意味着无力主动地把握这个世界——事物和人,意味着这个世界无需我发挥能力并可以侵犯我。所以,孤独是强烈焦虑的来源。
如何克服分离,如何达到和谐,如何超出个人生活并发现一致。
爱是一种活动,不是一种消极的情绪;它是“永恒的”,而不是“堕入情网”。用最通俗的方式可以把爱的积极性表述为:爱主要是“给予”,而不是“接受”。
主要人格倾向是非创造性倾向的人感到“给予”是贫乏的。
二 父母与子女之间的爱
给予比接受更令其满意、令其高兴;爱甚至比被爱更重要。
“我因被爱而爱。”成熟的爱遵循“我因爱而被爱”这一原则。
三 爱的对象
爱主要不是一种对某个特殊人的关系;它是一种态度,一种决定一个人对整个世界而不是对某个爱的“对象”的关系的性格倾向。如果一个人只爱某一个人,对其他同胞漠不关心,那么他的爱就不是真正的爱,而是共生性的依附,或是扩大了的自我主义。
如果我真正爱一个人,我就会爱所有人,爱这个世界,爱生活。
第三章 当代西方社会的爱及其瓦解(一)
爱并不是充分的性满足的结果,而性快感——甚至对所谓性技能的了解——则是爱情的产物。
第四章 爱的实践(一)
人们是渴望地张着大口准备吞下一切——图画、液汁、知识——的消费者。
精神错乱的人和做梦的人完全没有对外部世界的客观态度,但我们所有的人都或多或少有点精神错乱,或多或少在睡梦中;我们所有的人都有一种被自恋倾向所歪曲了的非客观的态度。
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20第二章 爱的理论
没有被爱重新结合的分离意识是羞耻感的来源。同时,它也是有罪感和焦虑的来源。
二 父母与子女之间的爱
童稚的爱遵循这一原则:“我因被爱而爱。”成熟的爱遵循“我因爱而被爱”这一原则。不成熟的爱宣称:“我爱你,因为我需要你。”成熟的爱是:“我需要你,因为我爱你。”
第二章 爱的理论
陷入此种循规蹈矩之网的人应该怎样才能不忘记他是一个人,一个独特的个体,一个只被赋予一次生命机遇,带着希冀和失望、悲哀和恐惧、爱的渴求、对空虚和分离的畏惧的人呢?
三 爱的对象
如果我真正爱一个人,我就会爱所有人,爱这个世界,爱生活。如果我能对另一个人说“我爱你”,我就一定能够说:“我因为你而爱每个人,我通过你而爱这个世界,我由于你而爱我自己。”
第一章 爱是一种艺术吗?(一)
在一种交易盛行和奉物质财富为首要价值的文化中,人类爱的关系遵循统治商品交换和劳动力市场的相同的规律,这是毫不奇怪的。
前言
除了努力积极发展你的全部个性,使之形成一种创造性人格倾向外,一切爱的尝试都一定是要失败的;没有爱自己邻人的能力,没有真诚的谦恭、勇气、忠诚、自制,就不可能得到满意的个人的爱。
第一章 爱是一种艺术吗?(一)
多数人宁愿把爱当成被爱的问题,而不愿当成爱的问题,即不愿当成一个爱的能力问题。
实际上,就我们的文化而言,大多数人所谓可爱,不过意味着适于大众的爱慕和性吸引力的融合。
把爱的问题设想为一个对象的问题,而不是才能的问题。人们认为爱是简单的,困难的是寻找正确的爱的对象,或者被爱。
第二章 爱的理论
爱是一种活动,不是一种消极的情绪;它是“永恒的”,而不是“堕入情网”。用最通俗的方式可以把爱的积极性表述为:爱主要是“给予”,而不是“接受”。
“给予”比接受更令人快乐,这并不是因为“给予”是丧失、舍弃,而是因为我存在的价值正在于给予的行为。
第四章 爱的实践(二)
当你意识上担心没有被爱的时候,实际上你害怕的是爱(尽管这常是不自觉的)。爱意味着在没有保证的条件下承诺自己,奉献自己,希望我们的爱能激起爱人心中的爱。爱是信心的行为,谁没有信心谁便没有爱。
第一章 爱是一种艺术吗?(二)
实际上,他们被痴恋的强烈感情所驱使,以此来互相证明他们爱的强烈感情的“狂热”,而这恰恰证明他们先前是何等的寂寞。
第二章 爱的理论
共生性结合的被动形式是屈从,或用临床术语说是受虐狂。这种受虐狂用使自己成为另一个支配他、管教他、保护他的人的一部分和附庸,来摆脱难以忍受的孤独和分离感,那个人像是他的生命和氧气。
假如我同每个人一样,假如没有使我区别于其他人的情感和思想,假如我在习俗、衣着、观念上与群体的模式一致,那么我便得救了,从可怕的孤独感中解脱出来了。
第一章 爱是一种艺术吗?(二)
尽管他们明显地失败,尽管他们对爱如饥似渴,却又认为几乎每一件事都比爱重要:成就、名望、金钱、权力——几乎人们的所有精力都用来研究如何实现这些目标,难怪没有谁来学习爱的艺术。
第一章 爱是一种艺术吗?(一)
爱,还有需要学习的东西。
当他们考虑到自己的交换价值的限度,并在这种交易中都已发现可以得到的最好对象时,这两个人就坠入了情网。
第四章 爱的实践(一)
现代人认为若不快速办事就会失去某些东西——时间,但人们并不知道用得到的时间干点什么,除了白白地消磨时间外。
第二章 爱的理论
爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心。
公开点评
6399我们无法控制会爱谁,谁会爱我们,但我们可以打磨爱的能力。如果这能让我们离幸福更近,那或许就是我们唯一能做的事。 读完弗洛姆的《爱的艺术》一周后整理笔记时,心底还是会被狠狠触动。他亲手剥开了爱的浪漫外衣。爱从来不是一场靠缘分的遇见,而是克服人与生俱来的分离、实现深度结合的实践。 我最大的感悟是:爱的艺术,是学会看见。 ✨ 缺爱与不会爱,都是因为看不见 我们常说缺爱,缺被爱的价值,却一场怦然心动,缺一个理想对象,缺天赐良缘……这背后,想要的不过是一种被看见的感觉,一种喜怒哀乐有人懂得,有人接住,存在对某人重要的连接。 反过来,我们又总会显得那么幼稚,不会爱往往是因为我们看不见。看不见对方的真实,只看得到自己的剧本、期待和恐惧。爱,于是成了满足自我需求的独角戏。 弗洛姆说,成熟的爱有四大要素:关心、责任、尊重、知识。我认为,这都指向同一种能力——如实地看见另一个人的能力。 💡 爱的四要素,四种看
《爱的艺术》不是浪漫的散文诗,也不是抒情感人的小说,更不是世俗的技巧合集,而是一本艰深的哲学小册子。 爱是什么?这是一个很难回答的问题,每个人都有自己不同的解答,而每个人对爱的认识来源于他爱的体验,也决定了他爱的体验。 有的人认为爱是随机而遇的快感,因此认为爱是不可控的;有的人认为爱就是如何被爱,因此想方设法讨人喜爱;有的人认为爱是找到命中注定的那个人,因此认为爱与爱的能力无关。 以上都是作者认为对爱错误的认识,那么作者认为的爱又是什么呢?他认为爱是一门艺术,之所以说爱是一门艺术,因为爱需要知识的学习和在实践中的应用,而每个人通过努力学习和实践都可以获得。 就像通常的理论学习,会从它的源头说起,关于爱的源起,作者认为与人类的生存问题有关。 人类与动物最大的区别在于人有深度思维,有认识自身、认识宇宙的能力,具备
对这本书阅读的兴趣来源于今年结识的一位优秀且卓越的姐姐。从小到大自己只佩服两位女生,一位是自己高中时代的班花,人长得漂亮,学习成绩永远班级第一,最重要的是她的意志力很坚定,因为我的高中不是一个好的高中,班级秩序很乱,在整个年级臭名远扬。但是她永远都不受外界干扰的样子,那时候她是我想成为的理想型。后来从朋友口中得知,她保研到了复旦大学。而如今在机缘巧合之下,我遇到了一位更优秀的姐姐。她从小丧父丧母,是由姥姥拉扯她长大,住在闭塞偏远的山坳里,成长于黄土堆砌的小房子里,通过自己的创业,创办了自己的企业,实现了财务自由,能够在任何时间想去哪个国家便能抵达哪个国家,她热爱运动,是个撸铁女孩,不管去哪出差,必带的就是一双跑鞋;她热爱阅读,朋友圈里经常看到她分享自己的阅读感受;她像阳光一样明媚,活的像书本一样通透,是我的理想型。那位姐姐89年生,差不多和张雪峰老师是同一个时代的人。她说自己对于张雪峰老师
用了八天的时间,读完了沸洛姆《爱的艺术》这本书,读完这本书真的让我很认真的思考“爱的能力”和当下我们处在得“情感异化时代”的反思。这里面包括我对自己情感状态的解读,也包括别人的,以及当代现象。 前几天和朋友吐槽相亲像“走流程”——上来先核收入、盘房车,聊到感情观只说“看眼缘”,末了她叹:“明明想找个人好好过,怎么聊来聊去都是‘条件匹配’?”直到读完弗洛姆的《爱的艺术》,再对照数据里“76.8%单身青年渴望恋爱却陷‘回形针情感’(粘一下就散)”“13.5%的人愿跟AI说心事而非亲人”,才突然懂:不是我们不想爱,是当代社会的“情感异化”,早把“爱的能力”给磨淡了。这本书最戳人的,从不是“如何找真爱”的技巧,而是把爱拉回本质——它不是命运的馈赠,是需要“理论学习+持续实践”的艺术,是对抗“工具化自我”的武器。这份清醒,在当下尤其珍贵。 是呀,不由的思绪飞到“爷爷奶奶,爸爸妈妈”那个时期的恋爱观是
爱不是感觉,而是一种能力:我如何理解弗洛姆的《爱的艺术》 读完弗洛姆的《爱的艺术》,我最大的感受是:这本书并不是一本普通的恋爱建议书。它不是教人如何吸引别人,如何经营关系,如何制造浪漫,如何避免分手。它真正想问的是一个更根本的问题:人是否真的有能力去爱? 我以前也很容易把爱想得太简单。好像爱就是一种自然发生的感觉,是两个人互相喜欢,是陪伴,是亲密,是吸引,是在一起时快乐,是找到一个“对的人”。如果关系出了问题,人们也很容易以为是对象不对,是不够合适,是遇到的人不够好。于是我们会想:是不是换一个人就好了?是不是找到更适合我的人,爱就会自然成功? 弗洛姆恰恰反对这种想法。他说,爱不是一种只要遇到合适对象就会自动发生的东西。爱是一门艺术。 这里的“艺术”不能只按中文里偏审美的意思来理解。弗洛姆不是简单地说“爱很美”“爱很浪漫”,而是把爱理解成一种需要学习和训练的技艺。它更接近英文里 art 作为
如果我真正爱一个人,我就会爱所有人,爱这个世界,爱生活. 如果我能对另一个人说“我爱你”,我就一定能够说:“我因为你而爱每一个人, 我通过你而爱这个世界,我由于你而爱我自己. 只有这种不服务于任何目的的爱中,真正的爱才开始显露. 当人类不再完全依赖于自然的恩赐——采集的自然果实和捕杀的动物时, 人类就把自己制作的产品变成了神. 在严格的非二元论的认识论里,“真与非真”并非对立. 已领悟的对立双方反映的不是事物的本质,而是有领悟能力的心灵的存在或者说思维的存在. 我是二,生命的力量与生命的物质,我同时是二者合二为一. 思维在矛盾中才能感知,因为分别所以可以从中认识自己,感知自己, 而分别的思维—-无论多么缜密—-是“更巧妙的无知状态,是富于欺骗性的幻觉诡计”. 大脑只是个解码的工具而已, 永远也无法帮助我们认识生命的实相. 因为神经网络的设置, 大脑的随机解读便成为了我们各自信奉的观
爱的艺术——人们只向往被爱,却很少人认为,爱需要学习。 近段时间,我发现自己尚未了解对方。从前在感情里,我总是期待对方可以给我什么,亦或是单向付出,无条件的包容,常忘记树立边界。 当我第一次意识到,自己身上的缺陷与不足时,我便不再要求对方完美,而是宽容与接纳。当我再次回望,才发现:“我眼里的他,不是神,我可以欣赏,但不必崇拜。” 加缪箴言:“不要走在我前面,我可能不会跟随;不要走在我后面,我可能不会引路;请走在我旁边,与我并肩同行,做我最爱的人。” 他是一个具体的人,它是一份真实的爱。 他或许智力优秀,成就满满,但在感情里却是个笨蛋,面对情感,他总是表现地无措且笨拙。 这份看见,是爱的起点;这份领悟,让爱落地生根。 书里说爱是:了解、给予、关心、尊重、责任。 这里的爱,我把它当成“养一棵植物”,我需要知晓它的习性,给予它阳光、水、土壤和肥料,关怀它的成长,尊重它的生长节奏,并对它持续负责。
爱是一种艺术,需要我们用心去品味和感受。爱是一个美丽的谜题,它既复杂又简单,让我们不断探索和追求。爱是一种能力,从爱一个人到爱全世界,这就是爱的意义。 爱包含:关心、责任、尊重和认可。爱是对所爱之物积极地关心,如果你爱一朵花,就要去积极地浇灌它。给予它营养和阳光。如果只是赞叹花儿的好看,而不去做出积极的行为呵护它,那也不是真正的爱。 既然爱是艺术,那么学艺肯定不能急躁,所以需要耐心。十年如一日的坚持沉淀学习,这门艺术会越学越精,先爱己后爱人,你的爱会越来越丰满。 作者说,真正的爱情是一种积极的力量,这种力量可以冲破人与人之间的高墙并使人与人结合。爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感,但同时又使人保持对自己的忠诚,保持自己的完整性和本来的面貌。在爱情中出现了两个生命合为一体,却依然保持两体的怪现象。 如果我爱这个人,我应该感到和他一致,接受他本来的样子,让他做他自己。而不是要求他成为
爱是一种能力,是需要长时间学习和提高的,而不是寻求被爱和寻找爱的对象,只要找到了一个所谓的“完美对象”就可以结束的。这是我读完第一遍之后,深深的印在脑海中的一句话。这几天又在书架上翻到了这本书,想想自己几乎已经不记得这么经典的书是怎么论述“爱”这个话题了,于是就趁周末又读了一遍。我发现经典的书真的需要多读,即便上次已经把深有感触和令我拍案叫绝的的地方划了出来,但是第二遍还是发现了更多。 作者并没有只是单纯的论述男女之间的爱情,而是广泛的谈论了与爱有关的很多话题,包括兄弟之爱、父爱母爱、性爱、自爱、上帝之爱和爱情。这些所有形式的爱都有共同的基础,而作者想要说的就是只有拥有了这些共同的基础,才有可能拥有比较理想的爱情。 开篇点题,爱是一种艺术,一种需要学习的能力,而几乎所有人都只是单纯的认为爱就是被爱的被动问题,而不是一个主动问题。 大众对爱的三个误解是: 1. 爱就是如何被爱,如何惹人喜爱
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